จุดยืนของมุสลิมต่อศึกสงคราม

1. ตั้งเจตนาเพื่อญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ อยู่ตลอดเวลา มุสลิมต้องตั้งเจตนาเพื่อจะญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺอยู่ตลอดเวลา

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม กล่าวความว่า:

“ผู้ใดที่ตายในขณะที่เขายังไม่เคยต่อสู้(ญิฮาด)และไม่เคยมีเจตนาในใจว่าจะต่อสู้ เท่ากับว่าเขาได้ตายบนส่วนหนึ่งของนิฟาก(ความกลับกลอก)” (มุสลิม 1910)

2. อย่าใฝ่ฝันที่จะเผชิญหน้ากับศัตรูและจงขอดุอาอ์ให้แผ้วผ่านจากสิ่งนั้น

ถึงกระนั้นก็ตาม ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ก็ได้ห้ามประชาชาติของท่านไม่ให้ใฝ่ฝันที่จะเผชิญหน้ากับศัตรู ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวความว่า:

“พวกท่านจงอย่าใฝ่ฝันที่จะเผชิญหน้ากับศัตรู และจงขอความปลอดภัยต่ออัลลอฮฺ แต่เมื่อพวกท่านต้องเผชิญหน้ากับศัตรู(อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้) พวกท่านจง(เผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยความ)อดทน และพึงทราบเถิดว่าสวรรค์นั้นอยู่ใต้ร่มเงาของคมดาบ(คือการตายในสมรภูมิรบ)” (มุตตะฟัก อลัยฮฺ อัล-บุคอรีย์ 1810 มุสลิม 1742)

3. ส่งเสริมให้ตายชะฮีด การตายชะฮีดคือการตายของมุสลิมคนหนึ่งด้วยการถูกฆ่าโดยศัตรูของอัลลอฮฺ(ไม่ว่าจะเป็นกาฟิร หัรบียฺ หรือพันธมิตรของพวกเขา)ในสภาพที่เขาตั้งเจตนาเพื่อญิฮาดในหนทางของอัลลอฮฺ ไม่ว่าจะตายในสนามรบหรือนอกสนามรบก็ตาม

ท่านรสูล ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ได้กล่าวความว่า:

“ผู้ใดขอดุอาอ์เพื่อให้ตายชะฮีดด้วยความบริสุทธิ์ใจ แน่นอนเขาจะถูกประทาน(ฐานะหรือตำแหน่งของ)คนที่ตายชะฮีด ถึงแม้ว่า(ตามผิวเผินแล้ว)เขาไม่ได้ตายชะฮีด(ในสนามรบ)” (มุสลิม 1908) และในอีกรายงานหนึ่งมีความว่า “ถึงแม้ว่าเขาจะตายบนเตียงนอนก็ตาม” (มุสลิม 1909)

ดังนั้นบรรดาสะลัฟจึงมักจะวิงวอนขอดุอาอ์ด้วยบทดุอาอ์ของท่านอุมัรที่ว่า :

اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنِي الشَّهَادَةَ فِي سَبِيْلِكَ

ความว่า : “โอ้อัลลอฮฺ!ได้โปรดประทานการตายชะฮีดในหนทางของพระองค์แก่ฉันด้วยเถิด” (กัชฟุลเคาะฟาอ์ 539)

ตอบ

เนื้อหาของข้อมูลนี้ถูกรักษาเป็นความลับและไม่แสดงต่อสาธารณะ
CAPTCHA
กรุณากรอกข้อความให้ถูกต้อง

Chat module by BoWoB Chat for Drupal